May 14, 11:31

Forwarded from Мейстер:

Папа Франциск призывает молодых экономистов и предпринимателей со всего мира на форум в 2020 году в Ассизи (Италия) с предложением совместно откорректировать модели развития экономики: «До тех пор, пока наша общественно-экономическая система будет производить хотя бы одну жертву и, хотя бы один человек будет отбракован, праздник универсального братства не сможет наступить».

Хотим обратить внимание сразу на несколько аспектов:

1. Папа Франциск уроженец Южной Америки, где, благодаря «теологии освобождения», во многом преодолен разрыв между «прогрессивными силами» и церковью и словосочетание «верующий коммунист» не звучит как оксюморон (Геннадий Андреевич, не принимайте на свой счет). Впрочем, священников-консерваторов там тоже хватает. В любом случае в Латинской Америке церковь как институт играет в жизни общества куда более важную роль, чем в Европе (включая Россию) или США.
2. Сейчас Франциск пытается в эту сторону двигать всю общемировую католическую машину. Двигается эта махина медленно, но видно насколько Франциску хочется действовать. Об этом говорит как тон послания Понтифика, так и место проведение форума. Здесь явная отсылка к Франциску Ассизскому и ордену францисканцев, которые фактически создали классический гуманизм и отстаивали словом и делом гуманистические идеалы лет за 700 до того, как это стало общепринято.
3. Сейчас Понтифик предлагает придумать нечто, что придет на смену обществу потребления и постиндустриальной экономической формации.
4. Очень интересен подбор участников. Папа зовет к себе не заслуженных пенсионеров от философии типа Фрэнсиса Фукуямы или Кэрол Пейтмен, не престарелого мецената и продвигателя идей свободного общества Джорджа Сороса, а молодых экономистов и предпринимателей. Тех, кому менять мир завтра. Это уже не попытка собраться и порассуждать вместе о прекрасном далеко, Папа пытается менять мир вокруг себя и ищет тех, кто будет орудием этих изменений. Если хотите, формирует «образ будущего» в головах тех, кому это будущее создавать.
5. Очевидно, что, если бы подобные действия предпринял бы Патриарх Кирилл, то это вызвало бы серьезное раздражение со всех сторон общества. Нерелигиозная оппозиция увидела бы в этом покушение на светский характер государства, а государственники – попытку вмешаться во внутреннюю политику. Однако ничего плохого в этом нет. В нашей стране церковь была полностью зависима от государства почти триста лет: от Петра I до Бориса Ельцина. Сейчас она медленно восстанавливает своё было величие и нет ничего плохого в том, что церковь, католическая или православная, будет играть более активную роль. В конце концов, все имеют на это право: хоть церковь, хоть партии, хоть атеисты. А будущее родится в свободной конкуренции идей.